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Maturità 2008

Versione di greco

Quest'anno facciamo di nuovo i conti con Luciano: un brano dal trattato

"Come si deve scrivere la storia"

Ed ecco la traduzione

Un codice etico per lo storico

Tale, dunque, per me lo storico. Sia (egli) senza paura, incorruttibile, libero, amante della franchezza e della verità, pronto a chiamare, come dice il comico, tutte le cose con il loro nome (lett.: fichi i fichi, barca la barca), (deve essere uno) che né per odio né per amicizia non assegna né risparmia nulla o ha pietà o prova vergogna o è timoroso, (deve essere) giudice imparziale, benevolo con tutti ma non fino al punto da concedere a una delle due parti qualcosa di più del dovuto, straniero nei (suoi) libri e senza patria, indipendente, non schiavo del potere (lett.: senza un re), che non si preoccupa del giudizio di questo o di quello (lett.: di che cosa sembrerà a questo o a quello), ma che dice che cosa è stato fatto. Tucidide senza dubbio codificò molto bene questo concetto (lett.: ciò) e distinse la buona dalla (lett.: e la) cattiva storiografia, vedendo che Erodoto era ammirato moltissimo fino al punto che i suoi libri furono chiamati addirittura (col nome delle) Muse. Dice, infatti, di scrivere un “possesso per sempre” più che un saggio di bravura (lett.: un pezzo da recitare in una gara) per il presente e di non accogliere l’elemento favoloso, ma di lasciare ai posteri la verità dei fatti accaduti. E introduce (il concetto del)l’ utile e quello che una persona assennata potrebbe stabilire come fine della storia, (cioè) che, se mai anche un’altra volta si presentassero le stesse situazioni (lett.: le stesse cose) (gli uomini) siano in grado, dice, di affrontare bene i problemi presenti [lett.: le cose (che hanno) tra i piedi] volgendo lo sguardo a ciò che è stato scritto prima.

Luciano, Come si deve scrivere la storia 41-42

Commento: un passo molto conosciuto e presente in quasi tutti i libri di versioni. Apparentemente semplice, ma che richiede cura nella scelta dei significati, controllo del contenuto e attenzione ad alcuni costrutti e modi di dire.